Culture
L’écriture de Samar Yazbek ne se déploie pas à partir d’un événement fondateur ni d’un récit biographique linéaire. Elle procède d’un déplacement plus profond, qui touche à la position même de la voix. Lorsque le lieu d’origine se défait, ce n’est pas seulement le
Champs-Élysées
Dans l’espace très codifié de la haute couture parisienne, le vêtement ne se contente pas de produire de la beauté. Il organise des rapports de visibilité, hiérarchise des présences et attribue des positions. Chez Stéphane Rolland, cette dimension apparaît avec une clarté particulière. Ses créations ne cherchent pas à
PORTRAITS
Il existe des cinéastes pour lesquels le cinéma ne sert ni à expliquer le monde ni à le réparer. Il sert à l’exposer, dans ce qu’il a de plus ambigu, de plus inconfortable, parfois de plus indéfendable. Wissam Charaf appartient à cette lignée exigeante. Son cinéma ne cherche
PORTRAITS
On ne peut pas aborder le parcours de Huda Benyamina comme on lirait une trajectoire artistique classique. Elle n’est ni le produit d’une école, ni l’héritière d’un courant, ni le résultat d’une intégration progressive au système. Son arrivée dans le paysage cinématographique français relève d’
Culture
Née le 25 octobre 1971 à Strasbourg, à l’est de la France, Élif Shafak entre dans le monde au cœur d’un espace symbolique singulier. Strasbourg n’est pas seulement une ville française. Elle est une frontière habitée, un carrefour européen, une cité où l’histoire a appris à
Champs-Élysées
À Paris, certaines présences artistiques ne relèvent ni de l’événementiel ni de la simple circulation des tournées internationales. Elles s’inscrivent dans une logique plus lente, presque structurelle, où une œuvre vient éprouver un espace culturel qui ne lui est pas originel. L’arrivée du chanteur libanais Adam sur
PORTRAITS
Samiha Ayoub n’a jamais été une artiste en quête de passage ni une figure cherchant une validation extérieure pour parachever son parcours. Dès ses débuts, elle appartient à cette catégorie rare d’actrices pour lesquelles le théâtre n’est pas un simple espace d’expression mais une discipline intellectuelle,
Culture
Pour les artistes arabes du premier XXᵉ siècle, Paris ne fut pas seulement une ville, mais un centre normatif. Elle imposait des critères de reconnaissance, des codes esthétiques, une grammaire de la modernité à laquelle il fallait se mesurer. Certains y vécurent, d’autres s’y formèrent, d’autres encore
PORTRAITS
À Paris, certains parcours ne s’annoncent pas par le bruit, mais par une constance silencieuse. Ils ne cherchent ni la visibilité immédiate ni l’effet de reconnaissance rapide. Ils s’installent dans la durée, par le travail, la rigueur et une conscience aiguë de ce qui est en jeu.
Accéder aux sommets du pouvoir culturel en France ne relève ni du hasard ni de la seule reconnaissance intellectuelle. Cela suppose un itinéraire construit dans la durée, une connaissance intime des mécanismes de l’État et une capacité rare à penser la culture comme un champ stratégique où se jouent
PORTRAITS
Carlos Chahine n’aborde jamais un rôle comme un exercice de visibilité. Chez lui, le jeu ne cherche ni l’effet ni l’adhésion immédiate. Il procède autrement : par immersion lente, par écoute du texte, par une présence qui se construit dans la durée. Son travail s’inscrit dans une
Culture
Écrire en français, habiter l’exil, interroger la mémoire La littérature d’expression française se définit depuis longtemps par une pluralité constitutive. Elle ne se réduit ni à un territoire national ni à une identité homogène mais s’inscrit dans un espace élargi où la langue circule se transforme et