Karam Motaoua La renaissance d un maitre arabe formee en France et devenu l une des voix majeures du theatre moderne
La trajectoire artistique de Karam Motaoua ne peut etre comprise sans revenir a la periode decisive qu il a passee en France au debut des annees soixante. Bien qu il ait commence son parcours a la fin des annees cinquante au Caire dans un contexte culturel en pleine transformation, son veritable point de depart en tant que metteur en scene moderne apparait apres son retour de France en 1964. Cette experience europeenne marque un changement radical dans sa vision esthetique et dans sa comprehension de l art dramatique.
Les annees de formation en France
Entre 1962 et 1964, Karam Motaoua beneficie d une bourse d etudes en France, pays qui occupe a cette periode une place centrale dans le renouveau du theatre mondial. Paris est alors un laboratoire vivant ou se croisent courants artistiques, theories de jeu, recherches sur la gestuelle et experiences scenographiques novatrices. Cette immersion transforme profondement le jeune artiste venu du Caire.
Une immersion dans les ecoles du theatre contemporain
Motaoua suit des cours ou l on insiste sur la construction visuelle du spectacle, la dynamique de l espace, la precision du mouvement et la capacite du corps a exprimer un sens independamment du texte.
Il decouvre un theatre qui ne repose pas seulement sur la parole mais sur la composition de l image sur scene, sur le rythme interne du jeu et sur une conception ou la mise en scene devient un art total engage dans le fond et la forme.
Le contact direct avec les metteurs en scene francais
Durant son sejour, Motaoua assiste aux repetitions de metteurs en scene francais dont les methodes reposent sur l energie corporelle, la discipline vocale, la gestion de l espace et la structure invisible du mouvement dramatique. Cette proximité avec les maitres du theatre europeen l amène a reexaminer toute sa comprehension du metier d acteur et du role du metteur en scene.
La decouverte d un theatre fonde sur l idee et la vision
En France, Motaoua comprend que le theatre n est pas seulement une representation mais un point de vue sur le monde. Chaque geste, chaque silence, chaque deplacement peut contenir un sens. Cette revelation devient le fondement de son style futur.
Le retour au Caire en 1964
Lorsque Karam Motaoua revient en Egypte, il ne revient pas comme un debutant mais comme un artiste porteur d un projet clair. Il rentre dans un paysage culturel qui aspire a se moderniser et a sortir des formes traditionnelles. Les theatres du Caire accueillent avec curiosite les premieres propositions de ce jeune metteur en scene forme en Europe.
L introduction de la notion de l image theatrale
La premiere grande contribution de Motaoua au theatre egyptien reside dans son attention a l image. Il concu la scene comme un tableau vivant ou la posture des acteurs, leur geste, la lumiere et la profondeur de l espace participent tous a la creation du sens. Cette approche etait nouvelle et a rapidement trouve un echo chez les jeunes createurs.
Une nouvelle lecture des textes arabes
Influence par la rigueur analytique des ecoles francaises, Motaoua relit les textes arabes anciens et modernes avec une perspective symbolique et un regard visuel. Il montre que les textes arabes possedent une richesse dramatique pouvant etre revelée par une mise en scene moderne sans trahir leur essence.
Un nouveau modele de formation pour les acteurs
Motaoua introduit au Caire des methodes d entrainement exigeantes fondees sur le controle du souffle, la conscience corporelle, la concentration mentale et la propriete du geste. Il enseigne aux acteurs que le corps peut precéder la parole et que la sincerité dramatique nait du travail physique avant le discours.
L empreinte francaise dans ses mises en scene
Apres 1964, son style porte clairement l influence parisienne. Les critiques observent la presence d un rythme interne precis, une gestion soigneuse de l espace, une sobriete expressive et une attention a la coherence globale du spectacle. Ses travaux deviennent des reperes du theatre moderne en Egypte et dans le monde arabe.
L importance historique de la periode francaise
Les historiens du theatre considèrent cette periode comme la matrice de l identite artistique de Motaoua. Sans la France, son parcours aurait pris une autre forme. La formation, les lectures, les spectacles observes, les rencontres professionnelles et les methodes apprises constituent la base de son genie creatif.
Cette experience lui permet de relier les traditions arabes aux innovations europeennes et de construire un langage theatrale hybride qui marquera des generations entieres.
La France ne fut pas seulement un lieu d etude pour Karam Motaoua. Elle fut l espace ou se construisit son regard d artiste, l espace ou il comprit que le theatre peut etre un acte de pensee et un acte de liberation en meme temps.
En revenant au Caire en 1964, il apporte avec lui une vision nouvelle qui transformera durablement le theatre egyptien et marocain et arabe.
Son parcours montre comment une rencontre entre cultures peut faire naitre un createur unique.
Ainsi commence la veritable histoire de Karam Motaoua, l homme qui a portee dans son oeuvre l echo du theatre francais tout en preservant la profondeur de la scene arabe.
Rédaction : Bureau du Caire – PO4OR
